宗法

词语	宗法
拼音	zōng fǎ
字数	2字词语
形式	ab式词语

意思：

(1).古代以家族为中心，按血统、嫡庶来组织、统治社会的法则。 清 凤韶 《凤氏经说·宗法》：“先王为大夫士立有宗法，义取尊祖收族也。《大传》曰：‘别子为祖，继别为宗，继禰者为小宗’……宗法皆然。继祖，继曾高祖，亦统谓之小宗。大宗惟一，小宗无数。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·程侍郎遗集》：“其《答祁淳甫论承重孙妇：“姑在当何服”书》：‘谓今封建废已久，惟世袭者尚可言宗法，言承重。’” 清 冯桂芬 《复宗法议》：“宗法者，佐国家养民教民之原本也。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“封建与宗法皆族长政治之圆满者也。”(2).效法。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵四》：“ 老杜 於诗学，世以谓前无古人，后无来者；然观其诗大率宗法《文选》。摭其华髓，旁罗曲探，咀嚼为我语。” 清 沉德潜 《明诗别裁集·李梦阳》：“ 空同 五言古宗法 陈思 、 康乐 ，然过於雕刻，未极自然。”(3).指学术文艺上某一宗派递相传授的法度规矩。 清 恽敬 《答秦抚军书》：“古名人画，无不古穆深厚，精能奇迈，即逸品亦无率尔之作，故一望可知。且纸绢必精，丹墨必得法，再以各家宗法求之，可千不失一。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“按 宋 诗人 徐照 、 徐璣 、 翁卷 、 赵紫芝 ，传 唐 贤宗法，号称‘四灵’。”英文翻译1.patriarchal clan system

解释：

（一）、古代以家族为中心，按血统、嫡庶来组织、统治社会的法则。

清 凤韶 《凤氏经说·宗法》：“先王为大夫士立有宗法，义取尊祖收族也。《大传》曰：‘别子为祖，继别为宗，继禰者为小宗’……宗法皆然。继祖，继曾高祖，亦统谓之小宗。大宗惟一，小宗无数。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·程侍郎遗集》：“其《答祁淳甫论承重孙妇：“姑在当何服”书》：‘谓今封建废已久，惟世袭者尚可言宗法，言承重。’” 清 冯桂芬 《复宗法议》：“宗法者，佐国家养民教民之原本也。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“封建与宗法皆族长政治之圆满者也。”

（二）、效法。

宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵四》：“ 老杜 於诗学，世以谓前无古人，后无来者；然观其诗大率宗法《文选》。摭其华髓，旁罗曲探，咀嚼为我语。” 清 沉德潜 《明诗别裁集·李梦阳》：“ 空同 五言古宗法 陈思 、 康乐 ，然过於雕刻，未极自然。”

（三）、指学术文艺上某一宗派递相传授的法度规矩。

清 恽敬 《答秦抚军书》：“古名人画，无不古穆深厚，精能奇迈，即逸品亦无率尔之作，故一望可知。且纸绢必精，丹墨必得法，再以各家宗法求之，可千不失一。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“按 宋 诗人 徐照 、 徐璣 、 翁卷 、 赵紫芝 ，传 唐 贤宗法，号称‘四灵’。”

释义：

①古代以家族为中心，按血统、嫡庶来区别亲疏、组织社会的法则：宗法制度｜今封建废已久，惟世袭者尚可言宗法。 ②学术、艺术上的效法：其诗大率宗法《文选》。

造句：

1、 实际上，正是宗法控制促成了这种局面的形成和长期延续，它使管理者们得以方便无比以至随心所欲地侵占民众的私人利益直至他们的身体和生命。

2、 全文分为五个部分第一章：唐太宗法律思想，论述唐太宗从隋亡的历史教训和治国安民的实践中，总结出一套完整的法律思想。