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在道德评价中主张根据行为的后果来确定行为的道德意义的理论。与“动机论”相对。认为人的行为善恶取决于效果；判断和评价行为的善恶，不必考察动机，只要看它的效果。这种理论割裂了动机与效果的辩证统一关系，是片面的。
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半部论语不根之论不刊之论不易之论拔剑论功报效万一拨万论千粲花之论长篇大论成败论人持平之论齿牙余论崇论闳议存而不论长谈阔论成千论万持论公允齿牙馀论