视肉
词语 | 视肉 |
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拼音 | shì ròu |
字数 | 2字词语 |
形式 | ab式词语 |
意思:
(一)、古代传说中的兽名。《山海经·海外南经》:“狄山,帝尧 葬于阳,帝嚳 葬于阴。爰有熊、羆、文虎、蜼、豹、离朱、视肉。”郭璞 注:“聚肉形如牛肝,有两目也。食之无尽,寻復更生如故。”(二)、《史记·李斯列传》:“处卑贱之位而计不为者,此禽鹿视肉,人面而能彊行者耳。”司马贞 索隐:“禽鹿犹禽兽也,言禽兽但知视肉而食之。《庄子》及《苏子》曰:‘人而不学,譬之视肉而食。’扬子《法言》曰:‘人而不学,如禽何异?’言不能游説取荣贵,即如禽兽,徒有人面而能彊行耳”后因以借指禽兽。元 张翥《前出军》诗之二:“男儿不封侯,百年同视肉。”
解释:
(一)、古代传说中的兽名。
《山海经·海外南经》:“ 狄山 , 帝尧 葬于阳, 帝嚳 葬于阴。爰有熊、羆、文虎、蜼、豹、离朱、视肉。” 郭璞 注:“聚肉形如牛肝,有两目也。食之无尽,寻復更生如故。”
(二)、《史记·李斯列传》:“处卑贱之位而计不为者,此禽鹿视肉,人面而能彊行者耳。” 司马贞 索隐:“禽鹿犹禽兽也,言禽兽但知视肉而食之。
《庄子》及《苏子》曰:‘人而不学,譬之视肉而食。’ 扬子 《法言》曰:‘人而不学,如禽何异?’言不能游説取荣贵,即如禽兽,徒有人面而能彊行耳”后因以借指禽兽。 元 张翥 《前出军》诗之二:“男儿不封侯,百年同视肉。”
释义:
1.古代传说中的兽名。 2.《史记.李斯列传》:"处卑贱之位而计不为者,此禽鹿视肉,人面而能强行者耳。"司马贞索隐:"禽鹿犹禽兽也,言禽兽但知视肉而食之。《庄子》及《苏子》曰:'人而不学,譬之视肉而食。'扬子《法言》曰:'人而不学,如禽何异?'言不能游说取荣贵,即如禽兽,徒有人面而能强行耳"后因以借指禽兽。
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