绍衣

词语	绍衣
拼音	shào yī
字数	2字词语
形式	ab式词语

意思：

《书·康诰》：“今民将在祇遹乃文考，绍闻衣德言。”孔 传：“今治民将在敬循汝文德之父，继其所闻，服行其德言，以为政教。”孙星衍 疏：“依或为衣。言今之人，将在敬述 文王，继其旧闻，依其德言。”曾运乾 正读：“衣当为 殷 ……言今民将察汝之敬述乃文考，绍文考所闻 殷 之德言与否也。”诸说不异。后以“绍衣”为典故，谓承继旧闻善事，奉行先人之德化教言。

解释：

（一）、《书·康诰》：“今民将在祇遹乃文考，绍闻衣德言。” 孔 传：“今治民将在敬循汝文德之父，继其所闻，服行其德言，以为政教。” 孙星衍 疏：“依或为衣。言今之人，将在敬述 文王 ，继其旧闻，依其德言。” 曾运乾 正读：“衣当为 殷 ……言今民将察汝之敬述乃文考，绍文考所闻 殷 之德言与否也。”诸说不异。后以“绍衣”为典故，谓承继旧闻善事，奉行先人之德化教言。

宋 欧阳修 《谢奖谕编次三朝故事表》：“ 章圣 绍衣上下，错国既安，玉帛走於庭，犀革橐於库。”

释义：

1.《书．康诰》:"今民将在祇遹乃文考，绍闻衣德言。"孔传:"今治民将在敬循汝文德之父，继其所闻，服行其德言，以为政教。"孙星衍疏:"依或为衣。言今之人，将在敬述文王，继其旧闻，依其德言。"曾运干正读:"衣当为殷……言今民将察汝之敬述乃文考，绍文考所闻殷之德言与否也。"诸说不异。后以"绍衣"为典故，谓承继旧闻善事，奉行先人之德化教言。